ワキ次第「夢の世なれば驚きて。／＼。捨つるや 現なるらん。詞「かやうに候ふ者は。深草 の少将がなれの果にて候。われ妻に後れ。 憂世あぢきなくなりゆき候ふ程に。一子

を捨てかやうの姿となりて候。われ世に 在りし時より。善光寺への望にて。此程 は信濃の国に候ふが。今日も又御堂へ参 らばやと思ひ候。

シテ一声「いかにあれなる道行き人。善光寺へ の道教へてたべ。詞「何物狂とや。よしさ思 し召さんにつきては。猶御情は有明の。つ れなくもお通り候ふものかな。詞「これに 御入り候ふは主君にて御座候ふが。父を 失ひかなたこなたを御尋ね候。これを憐 みてたび給へ。あら笑止や又むつかり候 ふよ。いや／＼さやうに心弱くむつかり 候はゞ。けふよりして。御供申すまじく 候。子方「如何にめのと。けふよりして泣く まじいぞとよ。シテ「あらいとほしや。さあ らば何処までも御供申し。父御に逢はせ 参らせ候ふべし。痛はしや古は。鸞輿属 車に召されし御身の。名も高かりし日月 も。地に遠近の土の車。引きかくしたる 有様かな。諸仏念衆生。衆生不念仏。 シテ子方二人次第「住まで世に経る土車。／＼めぐ るや雨の浮雲。地「住まで世に経る土車。 ／＼。めぐるや雨の浮雲。子方サシ「これは都

のほとり深草の者にて候ふが。思の外に 父を失ひ。諸国を廻り候ふなり。シテ「悲 しきかなや生死無常の世の習。一人に限 りたる事はなけれども。シテ子方二人「悲の母 は空しくなり。残る父さへ幾程なく。思の 家を出で給へば。其行方をも。白雪の。 あとを尋ねて。迷ふなり。シテ「あはれや げに古は。花鳥酒宴に纏はされ。春秋 を送り迎へし御身の。かくあさましく なりぬれば僅なる露の命を残さんと。 下歌「念仏申し鼓を打ち。地「袖をひろげ物 を乞ふ。上歌「心を人の憐まば。／＼。尋 ぬる父の行方を。教へてたばせ給へと。 問へばはかなき憂き身ぞと。思ひながら も憂き旅を。信濃の国に聞えたる。善光 寺にも着きにけり／＼。 狂言「いかにこれなる狂人。面白う狂ひ候 へ。シテ「いや今は狂ひたうなく候。狂言「御 身はすねたる事を申す物かな。物狂なれ

ば狂へと申す。唯狂うて見せ候へ。シテ「い や／＼狂ひ候ふまじ。狂言「さては狂ふま じきか。近頃憎き事を申すものかな。狂 ふまじきならば此如来堂には適ふまじき ぞ。急いで出で候へ。いや／＼御堂ばか りは曲もなく候。此国には適ふまじ。此 国ばかりは猶も狭く候。総じて天下に適 ふまじきとよ。シテ「何と天が下に適ふま じきと候ふや。恐れながらおことの身と して。天が下に適ふまじと思もよら ぬ仰かな。そのかみ天智天皇の御宇かと よ。千方と云ひし逆臣ありしが其身も勢 ありし上。四つの鬼を使ひしかば。攻 むべき様もなかりしに。藤原の朝臣一首 の歌を書き。鬼の城に遣す其歌に。土も 木も。我が大君の国なれば。いづくか鬼 の。宿と定めん。地「此歌のことわりに。 ／＼。鬼も愛でて去りぬれば。千方も亡 び候ひて。一天四海波を。打ち治め給へ

ば国も動かぬあらがねの。土の車のわれ らまで。道狭からぬ大君の。御影の国な るをば独せかせ給ふか。シテ「殊更当国信 濃路や。地「木曽の桟橋かけてげに。たの みも危からぬ法の声立てゝ猶。諸人の憐 他のちから洩らさじ物を弥陀仏の。御 影もあまねく憐ませ給へ人々。憐の中 にも此御仏ぞ上なき。仏は衆生を一子と 思しめさるれば。殊更われらが影頼み頼 む中にも弥陀は母にてましませば。父に も逢はせて。たばせ給へなまみだ。シテ「阿 弥陀仏。詞「阿弥陀仏。歌舞の菩薩声々に。 花のふり鼓。篳篥笙の笛和琴。声を上げ て叫べども。父とも答へず哀とだにも知 らざれば。よしそれまでぞ。さゝらも八 撥をも。うち捨てゝ狂はじ皆うち捨てゝ 狂はじ。 ワキ詞「不思議の事の候。これなる物狂を いかなる者ぞと思ひて候へば。古里に留

め置きたる一子にて候。又こなたなるは 傅の小次郎にて候。あら不便と衰へて候 ふや。頓て名乗つて悦ばせばやと思ひ候。 や。あら何ともなや。一度思ひ切りたる 道に。又輪廻の心に出で来て候ふはいか に。今逢ひ見ずは終の別。今逢ひ見ずは 終の悦。真に三界の絆を。地「こゝにて切 ると思ひなし。南無阿弥陀仏と称へてさ らぬやうにて行き過ぐる／＼。 シテ詞「いかに申し候。これまで父御をば尋 ね参らせて候へども。父御に似たる人さ へ御座なく候。さて何と仕り候ふべき。 子詞「今は命も惜からず。前なる川に身を 投げ空しくならばやと思ひ候。シテ「げに げにけなげにも仰せ候ふものかな。さら ば御供申し身を投げ候ふべし。さりとも 善光寺にては尋ね逢ひ参らせうずると存 じ候へども。今ははや某も退屈仕り て候。今宵は如来の御前にて。御心静か

に念仏を御申し候へ。明けなば川へ御 供申し候ふべし。 地クリ「それ生死輪廻の根元を尋ぬるに。有 相執着の妄念より起れり。シテ「おのれと 心に迷うて流転無窮にして。地「車の庭に 廻るが如し。昇沈不定にしては鳥の林に 遊ぶに異ならず。シテ「悲しきかなやわれ ら今。人界に生を受くとは云ひながら。 地「見仏聞法の結縁をもなさゞれば。未来 の楽も。いかゞと思ひ。知られたり。 クセ「凡弥陀の悲願には。破戒闡提をも洩 さず。一念十念の間にかの国に迎へ取る べしと五劫思惟の本願なり。シテ「されば にや其心。地「極重悪人無他方便。唯称弥 陀得生極楽と説かせ給へる。此理に任 せつゝわれらを助けおはしませ／＼。 シテ詞「思ひ切りたる事なれば。二人は手に 手を取りかはし。川のほとりに立ち出づ る。ワキ「思ひ切りたる事なれども。又引

きかへす心地して。門前さして追うて 行く。シテ「すははや川に近づきぬと。二 人は西にうち向ひ。既に憂き身を投げん とす。ワキ「あゝ暫しとて引き留むる。 シテ「ありて憂ければ捨つる身を留め給ふ はなか／＼に。われらが為には憂き人な り。ワキ「今は何をか包むべき。これこそ 父の少将よ。シテ「更に真と白雪の。古里 の名は。ワキ「深草の。地「葉末の露の消え もせで。命のあれば復父に逢ふこそ嬉し かりけれ。逢ふ事の。もし夢ならばいか にせん。現になり行かばまたもや父に別 れなん。 地「ともに。命のながらへて。復廻り逢 ふ小車の。別の時の憂き思。今あふ事の 嬉しさを。何にたとへん。方も渚の波夜 昼恋ひし我が父にあふこそ嬉しかりけ れ。／＼。